*請留意確認所購場次和票檔，票品一經售出，恕不退換。

——————

 

七百年前，一首樂曲，一件樂器，隨風渡海，落在日本。

尺八，由此成為法器。

最初吹奏它的，是虛無僧。

他們一息一聲，修行于音，后人稱之為——吹禪。

所謂“禪修”，是與天地的溝通，是與他人的溝通，也是與自己的溝通。

千禧年之后，法蘭克福，一件新樂器誕生——手碟。

當手掌輕觸金屬，共振回蕩，人便悄然進入冥想的深處。

兩位發明者說過：

它的最初意義，不過是一件“個人探索”的工具。

尺八與手碟，橫跨近千年的時光。聲音交織、碰撞，彼此呼應。

或許，“禪修”，“療愈”，都不是它們的終極目的。

重要的是，在聲音里，你找到屬于自己的休憩與靜心。

 

演出曲目

（以演出當晚為準）75分鐘無中場休息

 

1 《紫鈴法》   尺八：顧劍楠            

傳承于京都明暗寺，是一首古老尺八獨奏曲，作曲年代與作曲者皆不詳。

后人認為該曲由著名的一休禪師（1394-1481）所做， 曲調悠長，寄托了作曲者對家人的懷念。對于日本的平民階層來說，一休禪師是一位十分親切的人物，受到大眾的喜愛。也正因如此，這首曲子寄托了人們對一休禪師的念想與感愛，仿佛情感的結晶。從這一角度來說，它也完全稱得上為“一休禪師的曲子”。

 

2 《云井獅子》  尺八：顧劍楠、王吳越            

傳承于日本九州—福岡市博多區一朝軒的尺八獨奏曲。

曾有一群被稱為“虛無僧”的僧侶群體，他們以吹奏尺八來化緣或修行。

虛無僧們在修行的間隙也會適當調整心態，吹奏一些娛樂性的尺八曲?！对凭{子》就是一首帶有享樂趣味的樂曲。

 

3 《手向》  尺八：顧劍楠      

這是一首流傳于日本三重縣鈴鹿的虛無僧寺、鈴法山普濟寺的曲子。

相傳這首樂曲的作者，是1900年出生于北海道小樽的尺八大師，高橋空山。

手向，在日語中，有供奉神佛的含義，后世的一些傳播者，可能是根據曲名的解釋，和旋律的特點，給這首曲子賦予了哀傷的色彩，其實拋開許多人為因素，在純潔的聲音中，探索內心的感受，或許才是作曲者最初的想法。

 

4 《竹間·泛月》   作曲：王吳越、陶子  尺八：王吳越   手碟：陶子

《竹間·泛月》是一幅用聲音繪就的東方水墨畫。它描繪了這樣一個靜謐場景：夜深人靜時，于一方庭院獨坐，月光穿過竹葉的縫隙，灑落在潺潺流水與青石之上，泛起清冷而溫柔的微光。曲名中的“竹”與“月”，正是尺八與手碟的化身——尺八的蒼涼空靈，是竹的風骨與呼吸；手碟的晶瑩漣漪，是月光的流轉與沉降。

 

5 《夏意歌》    作曲：陶子

尺八：王吳越   手碟：陶子

這是一首手碟原創曲目，基于手碟的D Kurd 調式的特點，描述了夏天山林間的感覺。

 

6 《冬》    作曲：王吳越、陶子

尺八：王吳越   手碟：陶子

這是一首為傳統竹制樂器尺八與現代手碟而創作的二重奏曲。是一次跨越時間與空間的藝術融合，用兩種截然不同卻又靈魂共鳴的樂器，勾勒出一幅靜謐、空靈而深邃的冬日畫卷。

 

7《普庵咒》

古琴：王瓏

曲調采用泛音空靈與散音渾厚的對比，通過節奏從舒緩到急促再回歸平靜的變化，也是禪修者從入定到頓悟的心境歷程。

 

8《晚霞》       作曲：小湊昭尚

尺八：顧劍楠                   手碟：陶子

這首《晚霞》是小湊昭尚2006年為了悼念摯友砂川憲和而創作的。

小湊昭尚曾提到，砂川憲和生前喜歡雄偉的山和風，也非常想登上長城。小湊昭尚曾在長城之上，迎著落日余暉吹奏《晚霞》。他說：“在那種令人折服的落日美景中，我仿佛看到了砂川，十年間比任何一次都更強烈的感應到他。” 樂曲聲中，充滿了對故人的深切思念，以及一種超越生死的、寧靜而有力的情感連接。

 

9《雪之華》《茜云》              作曲：松本良喜/小野美穂子

尺八：顧劍楠、王吳越           手碟：陶子

《雪之花》是日本女歌手中島美嘉演唱的歌曲，整首歌曲傳達的是愛情的珍貴以及對愛情深深的感激?！盾缭啤肥怯尚∫懊婪[子創作而成，選自《遠音（Tone）》專輯。

 

演奏家介紹：

 

顧劍楠  尺八

上海民族樂團竹笛演奏員

先后師從許國屏、陸星毅、鮑敖法、戴樹紅、俞遜發、張煜。幼時有幸，得南派宗師陸春齡先生指點一二。

2008年進入上海民族樂團。任職期間，參演了《玉笛飛聲天地間》《大音華章》《冬日彩虹》《海上升民樂》《一笛千古知音在》等多場重大音樂會。

曾受邀出訪美國，參與《上海藝術家展演周》系列演出；受邀出訪智利，參與由故宮博物館主辦的《盛世年華-紫禁城清代宮廷生活藝術展》系列展演。

2021年開始，隨日本“無住庵”二代倉橋容堂學習尺八。

2022年獲第八屆世界尺八節（WSF2022）國際尺八網絡視頻大賽合奏組第三名。

2023年，受邀前往日本京都，參與“無住庵尺八道場創立50周年紀念演奏會”。

 

王瓏 古琴

畢業于中央音樂學院，海上雅樂創始人、上海琴會理事、中國樂器行業協會揚琴副會長

1997年畢業進入上海民族樂，與二胡大師閔惠芬搭檔合作17年；2009年，在上海東方藝術中心創立傳統音樂品牌-“海上雅樂”。王瓏藝術生涯的足印遍及海內外。2000年與二胡大師閔惠芬合作，在美國紐約林肯中心合作演出成功。2005年，出訪印度，為中印兩國總理演出。2014年在希臘雅典及圣托里尼舉辦古琴音樂會。2016年，參加埃及“中國文化年”開幕演出，為兩國最高領導人演奏傳統音樂。2017年，海上雅樂參加文化部“中阿絲綢之路文化之旅”在特威特舉辦的“海上雅樂”音樂會。2019年，在沙特阿拉伯演出“海上雅樂·絲路掠影——中沙國慶音樂會”。在教育領域，建立“民樂社團聯盟”，及海上雅樂青少年團。從幼兒園到中小學推廣普及傳統音樂，培養了千名學習傳統音樂的小朋友。

 

王吳越 尺八、笛簫音樂人

畢業于上海師范大學音樂學院，音樂學專業笛簫演奏。

赴日留學，師從日本國寶級尺八大師無住庵主宰 — “二代倉橋容堂”。

近年致力于尺八與跨界藝術的融合，擅長演奏“神如道本曲”、“都山流現代曲”、“布魯斯與爵士音樂”等。

2022年獲第八屆世界尺八節（WSF2022）國際尺八網絡視頻大賽合奏組第三名。

2022年參與中國國際進口博覽會尺八獨奏；并為上?？鬃游幕澴髑⒀?ldquo;男女唱誦·尺八·手碟”三重奏《風·雅·頌》。

2024年獲上海市群文新人新作展演音樂門類 — 優秀群文新作獎。

 

陶子 TAOZi 手碟音樂人

“共振島手碟實驗室”主理人，曾任浙江大學文琴交響樂團打擊樂首席

陶子致力于手碟作為一種樂器的探索，將手碟空靈、療愈的聲音，通過音樂性的表達和融合，為都市快節奏的生活帶來片刻快樂與美好。